Заоблачные символы.

30.01.2011 |

Заоблачные символы

Обычно считают, что термин "летающая тарелка" (НЛО) родом из США. Разве он не
придуман в 1947 году одним американским бизнесменом? Разве военная
администрация Соединенных Штатов не начала первое официальное расследование
этой тайны несколько недель спустя?

Да, все это так. Но еще в январе 1878 года один техасский фермер описал
некий темный летающий объект словами "большая тарелка", а в одной древней
японской хронике говорится, что 27 октября 1180 года какой-то необычный
светящийся объект, похожий на "глиняную чашу", летел в полночь со стороны
гор провинции Кии в направлении горы Фукухара, расположенной на
северо-востоке. Спустя некоторое время он изменил свой курс на южный и
скрылся из виду, оставив после себя светящийся след.

"Ввиду того что прошло много времени со дня наблюдения, - как любят говорить
исследователи военно-воздушных сил США, - сегодня уже трудно получить
какие-либо дополнительные данные". И все же интересно отыскать средневековую
японскую хронику, повествующую о "летающей глиняной посуде".

Мы должны поздравить японцев и как организаторов первого официального
расследования. Это настолько забавная история, к тому же имеющая много
общего с современной деятельностью ВВС США.

24 сентября 1235 года, за семь веков до нашего времени, генерал Йорицума
расположился на привал со своей армией. Вдруг часовые увидели странное
явление: какие-то таинственные источники света, петляя, описывали круги в
северо-западной стороне неба. Это продолжалось до раннего утра. Генерал
Йорицума приказал провести, как мы сказали бы сегодня, "полномасштабное
научное расследование", и его подчиненные приступили к работе.

Вскоре отчет
был готов. "Все, что наблюдалось, генерал, имеет совершенно естественное
происхождение, - твердо заявили они. - Это ветер заставляет раскачиваться
звезды".

Небесные феномены были для средневековой Японии, по-видимому, настолько
обыденным явлением, что оказывали прямое воздействие на жизнь людей. Мятежи,
восстания и всякого рода социальные волнения часто связывали с небесными
символами. Японские крестьяне имели нехорошую привычку толковать любое
"небесное знамение" как указание на одобрение со стороны небесных властей
выступлений против феодальной системы или иноземных захватчиков. Они были
абсолютно уверены, что их бунт увенчается успехом. Можно привести много
примеров подобных ситуаций. Так, 12 сентября 1271 года, когда голова
знаменитого священника Нитирэна уже лежала на плахе, на небе появился яркий
объект, похожий на полную луну. Власти Тацунокуси (Камакура) испугались, и
казнь не состоялась.

3 августа 989 года, в период больших социальных волнений, наблюдались три
необыкновенной яркости круглых объекта; вскоре они слились в один.
В 1361 году летящий объект,

"похожий на барабан около шести метров в поперечнике"

,
появился со стороны острова, расположенного на западе Японии.
2 января 1458
года в небе был виден яркий объект, похожий на полную луну; за его
появлением последовали "странные символы " на небе и на земле. Люди
"изумлялись".
Спустя два месяца, 17 марта 1458 года, пять звезд образовали
кольцо вокруг луны. Трижды они меняли цвет, а потом внезапно исчезли.
Встревоженные правители посчитали символы предвестником больших волнений по
всей стране. Жители Киото ожидали каких-то бедствий, забеспокоился даже сам
император.
Через десять лет, 8 марта 1468 года, темный объект, издававший
"звуки, похожие на скрип колеса", пролетел в полночь со стороны горы Касуга
к западу. Трудно объяснить в рамках естественных причин сочетание таких
характеристик, как звуковой эффект и темный цвет летящего объекта.

Вечером 3 января 1569 года на небе появилась пылающая звезда. Она была
воспринята как символ серьезных перемен, возвещающий о падении династии Чу.
Такие явления продолжались и в XVII, и в XVIII веках.